中国古代历史上最能打而且战功赫赫的十大战将(中国古代十大名将)
中华文明源远流长，华夏的根延续几千年，是因为众多的历史人物促成的。中国历史上名将如云，随便问一个国人，都会说出来几个名将。作为军事统帅，一代名将，要做到智勇双全，而不是好勇斗狠；更要有赫赫战功；根据这些评选出历史上的十大名将。以下只是个人观点，个人见解。下面选出中国古代历史上最璀璨的十颗将星，梦回沙场，随军出击！排名不分先后，在文哥的心目中，英雄的地位都是一样的。
中国古代历史上最能打而且战功赫赫的十大战将（中国古代十大名将）
第一岳飞。宋相州汤阴县（今河南汤阴县）人，抗金名将，中国历史上着名军事家、战略家、书法家、民族英雄，位列南宋中兴四将之首。岳飞于北宋末年投军，从1128年遇宗泽起到1141年为止的十余年间，率领岳家军同金军进行了大小数百次战斗，所向披靡，“位至将相”。岳飞是南宋最杰出的统帅，他重视人民抗金力量，缔造了“连结河朔”之谋，主张黄河以北的民间抗金义军和宋军互相配合，夹击金军，以收复失地。岳飞治军，赏罚分明，纪律严整，又能体恤部属，以身作则，他率领的“岳家军”号称“冻死不拆屋，饿死不打掳”，保卫人民不被屠杀，保护中华文明，精忠报国效忠国家坚守信仰。高宗皇帝曾问岳飞：“天下什么时候能太太平平啊？
”岳飞回答：“文官不爱钱，武官不惜命，天下就太平了。”作为高级军事干部的岳飞，既不爱钱，也不惜命，可以说是身体力行，言行合一了。金人流传有“撼山易，撼岳家军难”的评语，表达对“岳家军”的由衷敬畏。中国古代英雄很多，但人有三不朽——“立德立言立功”极其不易，“岳王爷是一个”。但可惜的是，岳飞后来却被宋高宗和秦桧以“莫须有”的罪名，杀害于风波亭，留下了千古遗憾！
当然，民族英雄是不会一直蒙冤的，南宋第二位皇帝宋孝宗继位后，就开始为岳飞平反，还评价他说：“卿家纪律、用兵之法，张（俊）、韩（世忠）远不及。卿家冤枉，朕悉知之，天下共知其冤。”
第二李靖军神李靖攻灭东突厥，太宗皇帝李世民大赞“古今所未有”
历史中的李靖，“兼资文武，出将入相”，“南平吴会，北清沙漠，西定慕容”，身经百战，未尝一败，李世民赞他武功“古今所未有”。
西元630年，李靖提师亲征，生擒颉利可汗，夷灭东突厥，李世民兴奋地称赞说：“李陵以步卒五千绝漠，然卒降匈奴，其功尚得书竹帛，靖以骑三千，喋血虏庭，遂取定襄，古未有辈，足澡吾渭水之耻矣！”李渊也激动地赞叹道：“汉高祖困白登，不能报；今我子能灭突厥，吾托付得人，复何忧哉！”
夷灭东突厥，这是李靖为唐朝立下的第一大边功，也是自古以来汉族与北方民族作战所从未有过的丰功伟绩！
突厥颉利可汗部落覆灭后，唐朝北方边境从此晏然无事，周边少数民族部落纷纷向唐朝称臣，李世民的“天可汗”大时代来李靖的一生是传奇的一生，李靖的战功是近乎神话一样完美的战功。所以，李靖死后，关于他的传奇故事不但没被人们淡忘，反而越来越被后世敬仰和传颂。传说中，他死后经常显灵，为百姓扶危济困，百姓为其建庙供奉，于是到晚唐时候，李靖渐渐被神化了。
现在，不少人经过研究后认为，《西游记》和《封神演义》中托塔天王的原型就是军神李靖。临。不久，李靖又用了短短半年的时间歼灭吐谷浑部落，平定了西北边疆。所谓平反灭国之功，前无古人，后无来者！
第三孙武。字长卿，汉族，中国春秋时期齐国乐安今山东惠民，一说博兴，或说广饶人，是吴国将领。着名军事家、政治家。曾率领吴国军队大破楚国军队，占领了楚的国都郢城，几灭亡楚国。其着有巨作《孙子兵法》十三篇，为后世兵法家所推崇，被誉为“兵学圣典”，置于《武经七书》之首，被译为英文、法文、德文、日文，成为国际间最着名的兵学典范之书。今日在山东、江苏苏州等地，尚有祀奉孙武的庙宇，多谓之兵圣庙。
孙武年轻时阅读古代军事典籍《军政》，了解黄帝战胜四帝的作战经验以及古代名相伊尹、姜尚、管仲的用兵策略。约公元前517年，孙武因不堪齐国攻争频仍，于是离开故乡千乘，南下吴国，并在吴国结识了因避难而来的伍子胥，自此成为莫逆之交。孙武到达吴国后，便隐居于吴国都城姑苏（今江苏苏州）城郊的穹窿山，以务农为乐，并在此时着成了旷世巨着《孙子兵法》。《孙子兵法》被尊为世界第一兵书、兵学圣典、兵学经典之首，被定为武学的教范。曹操对《孙子兵法》有很高的评价，他说“吾观兵书战策多矣，孙武所着深矣”，这个“深”就是深刻、深邃、高明。 唐太宗李世民对《孙子兵法》的评价也非常高，“朕观诸兵法，无出孙武”。 在西方，《孙子兵法》不仅仅是军事教材，更是其他的竞争领域里包括商业运作、企业管理里面借鉴的图书。
第四白起。他完全凭自己的战功从一名士兵成长为秦国最高军事长官，他是战国时期最为显赫的大将，中国古代历史上战功最为辉煌的将军。他戎马一生，六国将领闻‘白’色变，都不敢与之交战，史书上有确切的记载后面加了一个注释，就是因为秦人有此将军！一个将领到了这样的一种地步，这在战争史上是很少见的。他为秦国的统一大业立下了不世之功。他的战绩创造了中国兵法的最高实战典范---战神---武安君白起！
白起一生领兵打仗无数，共歼灭六国军队一百余万。攻六国城池大小七十余座，奇迹是在那个战火连天的岁月，一生从来没有打过败仗，（各种历史资料表明的确一次也没败过）并且经常以少胜多。既是高超的战术家又是高明的战略家。其指挥的战争的规模之大，战斗之残酷后世鲜有能比者！
大破楚军，攻入郢都，迫使楚国迁都，楚国从此一蹶不振。伊阙之战又歼灭韩魏24万联军，彻底扫平秦军东赵军45万人，开创了我国历史上最早、规模最大的包围歼敌战先例。长平之战以佯败诱敌，使敌脱离既设阵地，尔后分割包围战术，歼敌45万，创造了先秦战史上最大的歼灭战战例，也是中国历史上最早、规模最大、最彻底的围歼战。其规模之大、战果之辉煌，绝不逊色于德军对苏军的基辅围歼战，在世界战争史上也是罕见的。连同以前攻韩、魏于伊阙斩首24万，攻楚于鄢决水灌城淹死数十万，攻魏于华阳斩首13万，与赵将贾偃战沉卒2万，攻韩于陉城斩首5万，共一百余万，这是白起的一张极不完全的杀人账单。
如果用一个字概括白起的用兵特点，就是一个‘狠’字。在中国所有的名将里，最狠的莫过于白起了。白起每次作战，战必求歼，整个战国期间军队共战死200万人，白起一人就歼灭了165万，无一败绩，被时人称之为“人屠”，后世称其为“死神”。
第五卫青。汉武帝初年，在抗击匈奴奴隶主侵扰的战争中，一个为人当奴隶的青年从社会的最底层脱颖而出，成为声威显赫的大将军，他就是卫青。元光六年(前129)春，以车骑将军率万骑出上谷郡(治沮阳，今河北怀来东南)击匈奴，进至龙城(今内蒙古东、西乌珠穆沁旗境)，斩获700人,受爵关内侯。元朔元年(前128)秋,率3万骑出雁门郡(治善武，今山西右玉境)反击匈奴，斩获数千。
二年春,与将军李息等领兵出云中(今唿和浩特西南)，向西至高阙(今内蒙古临河西北)，再折向南,围歼匈奴白羊王、楼烦王两部,斩获数千，取得河南地(今河套南伊克昭盟一带)，开辟其后出击匈奴单于本部的基地，受封长平侯。五年春，率骑兵3万出高阙六七百里,夜袭右贤王，俘获1.5万人，拜大将军，统领众将。六年春、夏,两次率六将军、十余万骑出定襄(今和林格尔西北)击漠南单于大本营，歼万余人(见河南漠南之战)。元狩四年(前119)春，率4万将军、5万骑出定襄奔袭匈奴，击溃单于本部，追至掣颜山(今蒙古杭爱山南面支脉)赵信城,烧匈奴积粟而还。是役斩获近两万人，给匈奴以沉重打击(见漠北之战)。因功与霍去病并为大司马。
战法革新始破匈奴，首次出征奇袭龙城打破了自汉初以来匈奴不败的神话，曾七战七胜，以武钢车阵大破伊稚斜单于主力，为北部疆域的开拓做出重大贡献。卫青善于以战养战；用兵敢于深入，奇正兼擅；为将号令严明，与士卒同甘苦；作战常奋勇争先，将士皆愿为其效力；一生谨慎 虚怀若谷。威信很高，位极人臣，但从不养士。
卫青自漠北之战后，再没有出征作战。武帝元封五年(前106年)，这位名震一时的军事家与世长辞了。时年五十岁左右。唐人司马贞曾这样记述卫青不平凡的一生： “君子豹变，贵贱何常。青本奴虏，忽升戎行。姊配皇极，身尚平阳。宠荣斯潜，取乱彝章。嫖姚继踵，再静边方”。
第六关羽。作为三国一代名将，关羽在人们心中的地位也是崇高的，受到《三国演义》和民间传说的影响，关羽死后，他的地位越来越高，后世更是将他尊称为“武圣”，在很多地方，人们更是为他树碑立庙，以纪念关羽的伟大，然而纵观关羽的一生，却只有两个拿得出手的战绩，然而即使这样，人们依然愿意尊称关羽为“武圣”，这又是为什么呢？说说关羽的这两个战绩，第一个就是阵斩颜良，公元200年，曹操率军攻打袁绍，白马之围中，关羽斩杀了袁绍手下第一勐将颜良，解了白马之围，因为这一站，关羽威震华夏。第二个战绩就是着名的水淹七军，公元219年，关羽攻打樊城，时值荆襄地区连绵多雨，关羽久攻樊城不下，于是心生一计，利用上游的大雨水淹樊城，最终不仅打破樊城，还活捉了于禁庞德等两位名将，经此一战，关羽的名声更加为世人所熟知。
而在关羽攻下樊城不久，就发生了大意失荆州这样的事，这可以说为关羽的一生带来了瑕疵，然而即使这样，关羽也被后人称为“武圣”，这又是为何呢？
其一，关羽的忠义影响了一代又一代人，关羽为人讲义气，在跟随刘备之后，关羽将刘备当成自己的生死兄弟，在投降曹操之后，关羽更是用尽一切力量报答曹操的恩情，后来，关羽得知刘备并没有死，哪怕过五关斩六将也要来到刘备的身边，由此可见关羽的忠义，后来华容道上，关羽不顾被杀头的风险也要放走曹操，可见他的内心一直对曹操心存感激，正是因为关羽如此忠义，后世才会将他奉为“武圣”的地位。
其二，到了清朝时期，满清的创建者努尔哈赤十分酷爱《三国演义》，可以说，努尔哈赤能建立大清，有很大一部分原因是受到了《三国演义》的影响，后来，清朝的皇帝对《三国演义》也还有特殊的感情，而关羽又是其中着重塑造的人物之一，他忠肝义胆、武功高强，为人豪爽，于是，关羽的地位也逐渐被抬高，到了干隆时期，关羽被封为灵佑关圣大帝，从此关羽就有了“武圣”的名号。
第七吴起。你见过这样的人吗？别人从小立志不过是当个官，大小无所谓，求个荣华富贵就行。而他立志，要当就要当宰相，当大将军。做到一人之下，万人之上。因为口出豪言，他被同乡的人笑话。一怒之下，杀死了三十多个同乡。他就是战国军神吴起。
满怀抱负的吴起，一路跌跌撞撞。在求取功名的路上，甚至连收到母亲去世的消息，也不回家。很快，他就有了机会。齐国大军压境，欺负孱弱的鲁国。吴起自告奋勇，被鲁国拜为大将军。这时候有人向鲁王打小报告，说吴起的老婆就是齐国人，用吴起很危险。就在鲁王要收回大将军的剑印时，吴起提着自己老婆的头颅过来了。这就是“杀妻求将”的典故。
吴起与五万魏武卒同寝同食，睡田埂，啃粗粮，穿一样的战甲战袍。完全看不到大将军该有的样子。士卒上下一心，战斗力瞬间爆表。
很快，秦国第一个来送人头，秦穆公举全国五十万大军来抢河西之地。五万魏武卒打得五十万秦军节节败退，这一战直接把秦国打回到了解放前。三十年间，吴起带领着魏武卒，大战七十二，全胜六十四，剩下八战在还没有分出胜负之前，对方就主动撤军了。一时间，打得其余六国闻风丧胆。魏国也理所当然成了战国第一个霸主。往后，但凡有任何国家对魏国有不敬之举，或半点违逆，魏文侯就会冲着吴起大喊：我们的魏武卒在哪里！？霎时间，六国噤若寒蝉。
除了军事上的天赋，吴起还锐意变法改革，帮助魏国大大提升了国力。后来商鞅在秦国的变法，就是对吴起的借鉴。他是一个军政全才，精通儒，法，兵三家之长。他跟孙武合称“兵家双圣”。后世又称“孙吴”，只可惜兵法失传了。
第八陈庆之。他竟是一个文弱书生，手无缚鸡之力
陈庆之因出身寒门，长年不得重用，41岁开始独立领兵，战斗生涯只有15年，少为梁武帝萧衍随从。后为武威将军。陈庆之身体文弱，难开普通弓弩，不善于骑马和射箭，但是却富有胆略，善筹谋，带兵有方，深得众心。性格谨慎，每次奉诏，都要洗沐拜手；生活俭朴，只穿素衣，而且不好丝竹；虽身为武将，但善抚士卒，能使部下为其效力。是一个刚柔并济的文雅儒将。
陈庆之开始只不过是个陪着皇帝下棋解闷的，但是皇帝一道不合时宜的命令，陈庆之不合时宜地带了兵，拉起了一场不合时宜的北伐，从此陈庆之不合时宜的一发而不可收拾。在南北朝的时候，民间流传着一首歌谣。歌谣中有一句这样说：“名师大将莫自牢，千兵万马避白袍。”这句话是说：“什么名将世家将军，都别自称自己最大，上千支军队和上万匹马儿，看到穿白袍的人都要避开。”这其中，提到的白袍就是南朝时期的梁朝名将陈庆之。
陈庆之在仅有7000兵的力量，没有任何兵员补充的情况下开始了北伐（皇帝仅仅是想让他做做样子，打打酱油而已），从铚县至洛阳，行程3000余里，前后作战47次，攻城32座，先后竟然击破了北魏数十万大军！！虏众三十余万，收复了中原大片失地而无一败绩！！
当时，陈庆之和他的军队一共打了几十场仗，一场都没有输过。而北魏，派出了十万军队出来阻拦陈庆之，结果，却让人十分意外。陈庆之带领着他的军队突出重围，打下了北魏几十座城池，甚至，还打进了北魏的首都洛阳。这么牛逼的战绩，恐怕这历史上只有陈庆之一人！
不过，很有意思的是，其实，陈庆之根本就不懂什么武艺。但是，在当时，没有一个武将敢和他当面决斗。可见，陈庆之才是真正的白袍将军。大同五年（539年）十月，陈庆之去世，时年五十六岁，谥号“武”，长子陈昭继承了他的爵位。 陈庆之身体文弱，难开普通弓弩，不善于骑马和射箭，但是，却富有胆略，善筹谋，带兵有方，是一位深得众心的儒将。第九冉闵。自三国统一后，司马懿一手为后代建立了“晋”王朝;但司马氏的后代能力着实比司马懿、司马昭差太多，没坚持几年就搞的分崩离析，宗室相残、国库空虚，民间百姓之苦比之三国时期更加的苦不堪言。而此时在中原大地上却又崛起了另一股“异族”势力——胡人。
胡人本非中原人，但随着连年征战，自汉便随战争迁入中原，又经三国大乱和“晋”末大乱，迁入中原的胡人越来越多。而这些胡人见“晋”气数已尽，便趁机联合中原域外异族一起兴兵，先后建立了大大小小，种族不同的数十个政权;这就是历史上最着名，也是汉人最痛恨的“五胡乱华”。胡人本属异族，原本就是一直与“汉”为敌的匈奴、胡、羌等族人;此时终于如愿以偿入主中原，也开始了对汉人的大肆报复。当时汉人为猪狗，异族胡人则称汉人为他们最看不起的“羊”，甚至将汉人像“烤羊”一样烤熟喂狗。
用今天的话来说“哪里有压迫，哪里就有反抗。”受异族压迫日久，在“五胡十六国”的残忍压迫下，汉人纷纷揭竿而起，其中最着名的当属“冉闵”。“冉闵”其人，很多喜欢历史的朋友一定不会陌生，他一生致力于屠杀“异族”，堪称“杀人不眨眼”，尤其是他当政时期颁布了历史上绝无仅有的“杀胡令”，就连满清八旗入关时也曾以复仇“杀胡令”为名。冉闵字“永曾”，生于“五胡乱华”最残酷的时期，身为汉人的他自幼耳闻目睹异族屠杀汉人，因此视胡人如死敌。冉闵自幼跟随其父习武，少年时期便表现出非同一般的果断和对军事的敏感;不仅如此，冉闵天生神力，骁勇善战，打起仗来一马当先，一时间胡人称之为“冉无敌”，也有骂名“杀胡羊”。
冉闵其父本是后赵降将，后赵“石虎”见冉闵自幼骁勇，便收其为养子。冉闵先随石虎南征北战，屡立战功;在公元350年，冉闵率军渡凌水大败鲜卑燕军二十余万，一战成名。凌水一战，冉闵斩杀鲜卑燕军七万，斩将三十余人，勇夺鲜卑大小二十八城，一时间中原骚动，声震十六国。
凌水一战后冉闵实力大增，此时恰逢后赵大乱;冉闵本是降将之后，又与石虎之子“石祗”有仇。冉闵正好借机脱离后赵，自己建国称帝，史称“冉魏”。冉闵称帝后并没有陷入荣华富贵之中，他清楚知道自己虽然称帝，但面对大小十六国胡人，自己的政权实则不过是众多汉人的一面旗帜而已。
因此，冉闵称帝后掀起了历史上轰轰烈烈的屠杀异族行动，更颁布了前无古人后无来者的“杀胡令”。由于冉闵勇勐异常，对待胡人极其残忍，因此在中原建立政权的“异族”自知并非一国一军可敌冉闵，于是最终决定将鲜卑、胡、羌等北方域外各族军队，由后赵石祗带领，共同抵御冉闵。冉闵骁勇堪比秦时霸王项羽，与异族联军大小数十仗，最着名当属三次大战。第一战冉闵便以汉骑三千人夜破匈奴大营，此战冉闵身先士卒，斩杀异族大将十余名，以三千人之力斩杀匈奴兵三万余人，更把匈奴大军逐出百里之外。
第二仗冉闵以五千汉骑大破胡骑七万大军。之后冉闵以汉军七万大破胡人联军三十余万;又以步卒数千人力敌“慕容氏”鲜卑铁骑十四万，此战冉闵本寡不敌众，结果却是不退反进，十战十捷。 冉闵帐下军卒皆是汉人，仅凭一人一国之力驰骋“五胡”，可以说是在16国异族的夹缝中横冲直闯，非但未现丝毫败象反倒越战越勇。
就在公元352年间，冉闵恃勇独自领一万人马与鲜卑“慕容氏”的14万大军作战，终因寡不敌众被重重包围。冉闵拼死突围，连杀三百鲜卑军卒，在身边汉兵的保护下终于杀出重围;但意外就此发生，冉闵坐下那匹“朱龙”宝马终因伤势过重倒地不起。“大将无马如折双腿”，冉闵纵有翻江倒海之能也抵不过十余万鲜卑大军，最终被“慕容恪”所擒。
慕容恪将冉闵送到“蓟城”献与国主“慕容儁”，慕容儁见冉闵哈哈大笑“你这个奴仆下人，为何妄称天子?”冉闵大骂“天下大乱，你们夷狄之族，人面兽心，尚且意欲篡位谋反。我乃一世英雄，为何不能做帝王呢?”慕容儁大怒，将冉闵鞭打三百，又送至龙城，告祭被冉闵所杀祖父“慕容廆”和父亲“慕容皝”，斩于遏陉山。
据史书记载，冉闵被斩遏陉山后，方圆七里草木枯死，蝗虫大起，七个月不落滴雨。“慕容儁”情知这是因为杀了冉闵导致天怒，心中也十分恐惧;慕容儁又赶紧祭祀冉闵，更追封为“武悼天王”。就在慕容儁祭祀冉闵当天，天降大雪。
冉闵一生痛恨异族，所发“杀胡令”更成了他在历史上留存的最大诟病;尽管冉闵因“杀胡令”被历代史官批评千年，但在当时“五胡十六国”的异族欺压下，冉闵率领汉人奋起反抗也在情理之中。
第十韩信。“诸将易得耳，至如信者，国士无双。”
这是《史记.淮阴侯列传》中，评价韩信的话语，韩信为兵圣，替刘邦扫平天下，匡一海宇，以布衣之身奠定大汉四百年江山。所以太史公才赞其为‘国士’，意思为一国之中最优秀的人才。淮阴（今江苏淮安）人，西汉开国功臣，中国历史上杰出的军事家，与萧何、张良并列为汉初三杰。曾先后为齐王、楚王，后贬为淮阴侯。为汉朝的天下立下赫赫战功，但后来遭到汉高祖刘邦的疑忌，最后以谋反罪处死。
韩信是中国军事思想“谋战”派代表人物，被萧何誉为“国士无双”，刘邦评价曰：“战必胜，攻必取，吾不如韩信。”韩信是中国军事思想“谋战”派代表人物，被后人奉为“兵仙”、“战神”。“王侯将相”韩信一人全任。“国士无双”、“功高无二，略不世出”是楚汉之时人们对其的评价。韩信熟谙兵法，自言用兵“多多益善”，为后世留下了大量的军事典故：明修栈道、暗渡陈仓，背水为营，拔帜易帜，半渡而击，四面楚歌，十面埋伏等，其战功卓着，为汉王朝的创建作出了重要贡献。
其用兵之道，为后世兵家所推崇。作为军事家，其最大的特点就是灵活用兵，是中国战争史上最善于灵活用兵的将领，其指挥的破魏之战、井陉之战、潍水之战、垓下之战都是战争史上的杰作，破魏之战，针对魏军部署，佯作正面渡河之势，暗从侧后偷渡，攻其不备，俘获魏王豹；井陉之战，背水为阵，使将士死地求生，人自为战，以一万之众大破二十万赵军；淮水之战，借助河水，分割楚军，将齐、楚联军各个击灭；公元前202 年春，楚汉两军在垓下(今安徽灵璧南)展开决战，韩信独当中军，他先令两翼部队对楚军实行侧击，再令中军推进，很快完成了合围。入夜，韩信令汉军四面唱起楚歌，终使楚军丧失斗志，被汉军一举聚歼于亥下。项羽眼见大势已去，慷慨自刎于乌江边。楚汉战争以汉王刘邦夺得天下而告终。
作为战略家，他在拜将时的言论，成为楚汉战争胜利的根本方略；作为统帅，他一人之下，万人之上，率军出陈仓、定三秦、破代、灭赵、降燕、伐齐，直至垓下全歼楚军，无一败绩，天下莫敢与之相争。
作为军事理论家，在当时，刘邦虽用韩信而心存疑忌，故在项羽败亡后，即夺其兵权，徙为楚王，继又黜为淮阴侯，软禁于刘邦身边的情况下，他与张良一起整理了先秦以来的兵书，共得一百八十二家，这也是我国历史上第一次大规模兵书整理，为我国军事学术研究奠定了科学的基础。
公元前196 年，吕后诱韩信至长乐宫的钟室，以谋反罪名杀之。一代名将，死非其所，实堪哀伤。
韩信的军事谋略自古到今备受景仰；其为将不过四年，却战无不胜，立天下奇功，不论军队数量多少皆可一战，武力之强无庸置疑；只是政治敏感度较差，犹豫不决最终导致身死。
