十、孙悟空
孙悟空应该使我们最耳熟能详的人物了，从小无论是电视剧还是电影动画，我们都看了不少，孙悟空天不怕地不怕的形象更是深入人心。
孙悟空，乃是女娲补天遗留下的五彩石，吸收天地精华，孕化而生，而后在花果山占山为王三百五十载(《西游记》第三回中提到生死簿上注明孙悟空“该寿三百四十二岁”)。
但是孙悟空不甘于死去为了寻求长生不老的方法，历经八九载，跋山涉水，在西牛贺洲灵台方寸山斜月三星洞拜菩提祖师为师，习得七十二变和筋斗云，菩提老祖给他取姓为孙，取名悟空。
后来孙悟空不满天庭更是大闹天宫，从南天门一直打到凌霄宝殿前，战绩不可谓凶猛。
九、哪吒
哪吒在《西游记》中的战绩并不算高，和孙悟空打，甚至还有点落了下风，但是在《西游记》中，哪吒并没有使出他完全的本领。
哪吒，起源于佛教，本是佛教的护法神，后融入了道教，在印度神话中，他是毗沙门天王与吉祥天女的第三子，创世神梵天的重孙。
在《封神演义》哪吒身上有乾坤圈、混天绫、火尖枪，后世哪吒的金身塑像往往都是这个形象，但是在《西游记》原著中，哪吒从来没有使用过乾坤圈，混天绫更是宛如披在身上的饰物。
八、杨戬
杨戬，即二郎神，师从玉鼎真人，生母传说为玉帝亲妹，天生神力，法力无边，通晓八九玄功，阙庭有第三只眼睛，手持三尖两刃刀，麾下有梅山七圣和哮天犬，以及一众草头神。
杨戬的原型，最初可能为都江堰的李冰的二儿子，李二郎协助父亲凿离堆，开二江，有大功，所以百姓将他作为神明祭祀，做二郎庙。后被朝廷正式加封为“英烈昭惠显圣仁佑王”。二郎自此封神。
在后世的一些流传中，民间将二郎神与印度神话中的毗沙门天王第二个儿子进行了融合，二郎神的三只眼便是由此而来。从某种角度来看，二郎神和哪吒竟然是兄弟。
二郎神在《封神演义》中刚一出场，就对阵后来封神成为四大天王的魔礼青，魔礼红，魔礼寿，魔礼海，并且轻松击败他们四个。
后来截教布下十绝阵，与他师傅同一级别的赤精子和广成子都被困于阵中，而杨戬来去自如。
在《西游记》中，杨戬与孙悟空大战数个回合，但是从来没有出全力，二郎神标志性的神眼，只有破妄的功能，更是有许多法宝没有使用，比如开山斧，太阿剑，山河社稷图。
二郎神在神话中的形象是牵犬擎鹰，只放出了一只哮天犬，就马上抓住了孙悟空，说明二郎神分明留有余地。二郎神是完全没有必要为了玉帝拼尽全力的。
七、李靖
无论是在《西游记》还是在《封神演义》中，李靖都显得十分窝囊，完全没有什么出彩的地方。
李靖，历史上确有其人。他是陜西人，是唐初名将，唐太宗时任兵部尚书，因为他战功显赫，故死后封为「卫国公」，又因死后经常显灵，为百姓救危解厄，百姓为其建庙供奉。
到晚唐时候，李靖渐渐被神化了。与印度神话中的北方多闻天王融合，身穿铠甲，头戴金翅乌宝冠，左手托塔，右手持三叉戟。塔是佛教的象征，一般的寺院都有塔，是佛门安置经文、佛物和舍利子(得道高僧圆寂后火化的遗留物)的地方。
佛教常说的“救人一命，生造七级浮屠”的“浮屠”就是指这座塔。
神话中李靖手中的宝塔，是燃灯古佛所赠，目的是为了镇压哪吒。哪吒曾经追杀李靖三天三夜，而后李靖碰到了燃灯古佛，得赠宝塔，立刻就将哪吒镇压，这时候哪吒身上带着的太乙真人大部分的法宝，依然没有脱困。
《西游记》原著中，为了凸显孙悟空的强大，托塔天王更是没有下场过，虽然下场也可能打不过，但是只要这座宝塔在，李靖就足以镇压孙悟空。
六、玉鼎真人
玉鼎真人为玉虚宫元始天尊门下，为阐教“十二金仙”之一，居于玉泉山金霞洞，镇府之宝是“斩仙剑”。
作为元始天尊的十二门徒之一，他曾协助老子、元始天尊等仙会破诛仙阵，又在姜子牙被困瘟神之时及时到来，令徒弟杨戬到火云洞见了三位大帝，从神农之手求得升麻，解救三军于痘疹之厄。
他的弟子是二郎神杨戬，甚至由于孙悟空所学的七十二变，猜测是他化身的菩提老祖传授的孙悟空。
五、广成子
广成子，黄帝时期汝州人，住临汝镇崆峒山上。为道家创始人，位居道教“十二金仙”之首。传说广成子活了1200岁后升天，在崆峒山留下了两个升天时的大脚印。
一说广成子是太上老君的化身，《太上老君开天经》：“黄帝之时，老君下为师，号曰广成子。消自阴阳，作《道戒经》、《道德经》。黄帝以来，始有君臣父子，尊卑以别，贵贱有殊。”
广成子是剑仙之祖，有四个法宝：翻天印，雌雄双剑，落魄钟，诛仙剑。
最厉害的莫过翻天印，御敌可祭起，直击顶门，印上便死。
雌雄双剑类似于干将莫邪，锋利无比。
落魄钟，摇起可产生一种魔音，敌人听到便魂飞魄散。估计也就只有哪吒才能免疫了吧。
诛仙剑，在诛仙剑阵破之后，被广成子取走。诛仙剑之威力，不须多言。
四、黄帝
黄帝(轩辕氏，公元前2717年-公元前2599年)，据说他是少典与附宝之子，本姓公孙，后改姬姓，故称姬轩辕。居轩辕之丘，号轩辕氏，建都于有熊，亦称有熊氏，也有人称之为“帝鸿氏”。
古华夏部落联盟首领，中国远古时代华夏民族的共主，五帝之首。被尊为中华“人文初祖”。
黄帝先铸剑，剑成名为轩辕剑，又名轩辕夏禹剑，是一把圣道之剑。
由众神采首山之铜为黄帝所铸，后传与夏禹。
剑身一面刻日月星辰，一面刻山川草木。剑柄一面书农耕畜养之术，一面书四海一统之策。
此剑后为商汤所得，其内蕴藏着无穷的力量，为斩妖除魔的神剑。
后铸鼎，当第一个鼎被铸造出来时，天上突然飞下来一条龙，那条龙有着威武的眼睛和长长的、闪着银光的龙须，整个龙身透着金光，降临时好像带来万匹的金锻，笼罩了整个天空。
而后黄帝登龙而去。
三、太上老君
太上老君是道教始祖，是盘古的化身，一气化三清而成。即道教中具有开天创世与救赎教化的太上道祖。
太上老君者，大道之主宰，万教之宗元，出乎太无之先，起乎无极之源，终乎无终，穷乎无穷者也。
太上老君常常分身下降诸界，传教度人，弘扬道法。
老子是老君爷的第十八次世化身，著有震古烁今的万经之王《道德经》。
二、女娲
女娲，中国上古神话中的创世女神，人首蛇身。
又称娲皇、女阴娘娘，史记女娲氏，是华夏民族人文先始，是福佑社稷之正神。
相传女娲造人，一日中七十化变，以黄泥仿照自己抟土造人，创造人类社会并建立婚姻制度；因世间天塌地陷，于是熔彩石以补苍天，斩鳖足以立四极，留下了女娲补天的神话传说。
女娲在造出人之后，每天至少能创造出七十样东西。她开世造物，因此被称为大地之母，是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。
一、盘古
盘古，是中国神话传说中，从一片混沌中开天辟地的人物，传说中，他头顶青天，脚踩大地，力竭而亡，他的双眼化为日月，血液化为河流，血肉化为泥土，脊柱化身不周之山继续擎天柱地。
在道教神话中，盘古即是元始天尊。
