现在我们提起古代的散文大家，人们一定是会想到大名鼎鼎的天团唐宋八大家，这八位大文豪的文章成就最高，对于后世影响最为深远；他们分别是唐朝的柳宗元和韩愈，以及宋朝的苏轼、王安石、欧阳修、曾巩、苏洵、苏辙。这几位名气很大，在文学史上都占据了一席之地。对于任何一个人来说，想要学好古文，写好散文，一定要去阅读这几位的文章，只有读透了，读懂了，才能够把文章写好。
我们要理解唐宋八大家，要知道这个组合的由来，明朝时期的文人茅坤编撰了一部《八大家文钞》，其中只选择了上面介绍的那八位大文豪的作品，从此这八位大文豪就形成了一个组合，成为了今天我们所熟知的唐宋八大家。在这里还要强调一点，唐宋八大家并不是以诗歌入选，而是他们在散文上的成就。
那么我个人谈一谈唐宋八大家的排名，也只是个人的看法，毕竟每个人都会有不同的排名，这在前面已经提及了，至少文学过于感性，每个人的理解不同，对于一部作品，或者是一位文学家的解读也会不一样，所以只能谈个人的看法。
唐宋八大家是哪八位按顺序排
第八名：苏洵
苏洵是苏轼的父亲，在这里八位大文豪中名气算是最小的了，人们可能很难记得他有过什么作品，这就显得有一些尴尬，好像是把他拉进来凑数。如果你要这样理解的话，那么就大错特错了，他的才华和学识，在当时都是一流。而且他还是欧阳修的学习，尽管少年时代没有专心做学问，可是到了二十七岁之后，开始一头扎进书房做起了学问。
后来苏洵也参加了科举考试，但是没有考中，当时的宋仁宗极为欣赏他，还给了他一个很小的官职。所以说他也是一位传奇人物，也是有很多的经典之作流传于世，只是由于名气不够大，被儿子抢去了风头，只能是委屈排在最后一位。
第七名：苏辙
苏辙的名气比父亲要大一些，但是又在苏轼之下，不过他的学问也很高，写过很多的诗词，以及优美的文章，不过他与那六位相比，自然是要逊色一些，把他排在第七名，也是比较正常。毕竟他的诗歌和文章，当下还是有很多人没有读过，这也为他减分不少。
第六名：曾巩
好像曾巩的名气也不大，如果你有这种感觉的话，那说明你阅读古文太少了，曾巩是欧阳修最得意的弟子，应当说得到了欧阳公的真传，把他排在第六名，那也是比较合理。他在诗歌和散文方面都有着极高的造诣，其中经典的名篇《墨池记》、《寄欧阳舍人书》、《赏南枝》等等，那也是一流的佳作。如果有兴趣的话可以去读一读，感受一下曾巩的文采。
第五名：柳宗元
唐朝诗人柳宗元也是名满天下，他的一首《江雪》，更是被后世公认是最孤独的唐诗；其实他在散文方面也是有着极高的造诣，写下过很多经典的优美名篇。他与韩愈一起发起了古文运动，对于散文的推广起到了至关重要的作用，所以把他排在第五名也是比较合理。
第四名：王安石
到了第四名有些不好排，要知道王安石的名气可是很大，诗文双绝，一些经典的作品也是妇孺皆知，不过在八大文豪中，也只能是委屈地排在第四名。应当说他与苏轼是在同一水平线上，两个人王不见王，但是在这里还是把他排在第四名。
第三名：苏轼
苏轼是不用做过多的介绍了，北宋中后期的文坛领军人物，他在诗歌上的成就，可以媲美“李杜”，无论是才华，还是才情，那都是很高。把他放在第三的位置，还是合情合理，毕竟他在文学上的成就摆在那里，完全有这个资格坐第三把交椅。
第二名：欧阳修
欧阳修是北宋初期文坛的领军人物，苏轼父子、王安石、曾巩在他面前，也只能算是小弟弟，他们都是学生，在欧阳修面前都要叫一声老师。欧阳修的文风稳健，达到了出神入化的境界，其中最具有代表性的是《醉翁亭记》，这篇文章脍炙人口，里面的一句“醉翁之意不在酒”，更是广为流传，成为了千古名言，把他放在第二名，那也是比较合理。
第一名：韩愈
韩愈在这里要重点介绍一下，他是中唐时期的一代文宗，可以说他排在第一，那是实至名归。古代散文运动的先驱，正是由于他的大力改革，从而影响了后世的文学创作，他的散文清新脱俗，不再像过去的骈文一样空洞无物，而言之有理，言之说事，正是这样的一种创作理念，让文章更具有生命力，写出来的东西也更加真实，所以他最有资格坐第一把交椅。
唐宋八大家是一张文化名片，千百年来影响着后世文人的创作，他们的文风各有各的特色，但是创作的理念是一样，那就是不再过分追求华丽的辞藻，而是说事言情，表达最真实的人生感悟，用一句很通俗的话来说，那就是在文章里要讲真话。这也正是他们最了不起的一个地方，所以他们的文章一直在影响着后世的文学创作。
