打虎的武松是好汉,不再“打虎”的武松才是真英雄。——题记

细心观察《水浒传》会发现,绝大多数好汉一出场在报上自己姓名的同时,都会顺带说一下自己的外号。

武松绰号及由来(武松的真名叫什么)插图

这几乎是江湖上不成文的规矩,也是自己是“江湖中人”的一个证明。有点类似前些年街上的混混不纹个身,都不好意思说自己是黑社会一样。

二郎武松

但却有极少的几位好汉,一上来是没有外号的,武松便名列其中。《水浒传》中武松第一次出场,是在小旋风柴进的庄子上,当时生了病的武松很是颓废,一肚子郁闷气差点跟宋江起了冲突,被柴进化解后,才算与宋江不打不相识。柴进介绍武松时说:

这人是清河县人氏,姓武,名松,排行第二……

然后就没下文了,只要我们对比所有好汉相见的开场白,这其实颇有些尴尬,因为没有外号,间接说明武松根本就没混过江湖,因此根本算不得江湖中人。他在家乡失手打伤了人,却误以为对方已死,因此一溜烟跑到柴进这里混吃混喝。好在柴进有些胸襟,不然换户人家,谁肯让这种社会不良青年再待下去呢?

武松绰号及由来(武松的真名叫什么)插图1

除此之外,我们又不得不佩服宋江为人处世之细心,就连武松这样不招人待见的不良少年,都能以礼相待,给予极大的尊重,让我们来看面对出于窘境的武松,宋江是怎么说的:

江湖上多闻说武二郎名字,不期今日却在这里相会,多幸,多幸!

这和几乎算得上《水浒传》中排得上号的骗人话了,要知道人家武松之前都没出过清河县好不好?而且还是个靠哥哥买炊饼养活的不良少年,宋江压根就不可能听说过武松。但这句话恰恰打动了人生低谷中的武松。

所以说有时候谎言不一定是坏事, 有时也可以拯救一个人,甚至获得一个人的友情和信赖。

打虎武松

拜别宋江后,武松踏上归程,之后便是众所周知的【武松景阳冈打虎】的故事,武松也因此获得了都头的官职,,自此之后我们会发现,武松每每与人相识后,便会有意无意的提到自己打虎这件事,客栈偶遇菜园子张青与孙二娘夫妇时,也三局离不开打虎·:

“莫不是景阳冈打虎的武都头?”武松回道:“然也。”

与施恩介绍时说道:

景阳冈上,酒醉里打翻了一只大虫,也只三拳两脚,便自打死了,何况今日!

甚至在鸳鸯楼中大杀四方后,还在墙上写下八个大字:

杀人者,打虎武松也。

打虎这件事让武松闻名于江湖,也让武松有了第一个真正意义上的外号。此时的武松正式进入了江湖,不再是那个尴尬的没有外号的愣头青了。不过正如所有初入社会的青年人那样,稍稍有点成就,就容易飘了,武松也难逃这个命运。

武松绰号及由来(武松的真名叫什么)插图2

在替施恩夺回快活林时,看似是帮人,实则并非那么光明磊落,从旁观者的角度看,至多算是个流氓打流氓,黑社会抢地盘,武松被人当“枪”使了,也正是因为这件事,为后来武松差点被冤杀埋下了伏笔。对于这点,施耐庵在对醉打蒋门神这段故事的诗评中就有所暗示:

夺人道路人还夺,义气多时利亦多。快活林中重快活,恶人自有恶人磨。

对于前半句我们很好理解,但最后一句就很值得玩味了,用“恶人自有恶人磨”而不是“恶人自有英雄打”,岂不正是暗示武松帮助的并非弱者,而是黑社会收保护费之间的斗殴!但因为武松是《水浒传》想要激励塑造的英雄,所以关于这点就一笔带过,不然会影响武松的英雄形象。

行者武松

人出来混总是要还的,用在武松身上再适合不过了,他不问青红皂白,只听施恩一面之词便打走了蒋门神,自然就要承担其后果。施恩本身是官二代,他的父亲是孟州牢房管营,相当于当地的监狱长。仗着父亲的社会关系,施恩在快活林大收保护费,《水浒传》原文中这样描述武松打走蒋门神后的情形:

自此施恩的买卖,比往常加增三五分利息,各店里并各赌坊兑坊,加利倍送闲钱来与施恩。

看出来了么,施恩做的哪里是正经买卖,根本就是黑社会,所以当武松可以仗着武力插手黑道纷争时,难道蒋门神背后就没有靠山,要知道“一山还比一山高”,蒋很快便通过靠山张团练抱上了张都监的大腿,而张都监可是施恩老爸的顶头上司。

武松绰号及由来(武松的真名叫什么)插图3

?事情到这里其实就已经很明显了,官大一级压死人,施恩一方妥协是早晚的事。武松作为当初最好用的枪,大概率会被施恩一方和张都监一方牺牲掉,毕竟选替罪羊和背黑锅的人,最好是没背景的。

当武松杀完他所认为的“仇人”后,静下心来是否会反思:

他当初贸然去打蒋门神到底对还是不对?

施恩一家在其遇害时到底扮演了怎样的角色?

施恩的送别是真的不舍还是心有愧疚?

原来都是荒唐事,错的是这个社会世道,还是武松本人呢?或许盛世有了这样的反思,那个打虎武松一去不返,取而代之的是我们见到的行者武松。

从二郎武松到打虎武松,再到行者武松,这不正是一个青年人从懵懂无知,到初生牛犊,再到成熟的蜕变吗?武松之所以受到读者的喜爱,其中不乏是因为找到了内心的共鸣,因为我们每个人都曾懵懂冲动过,甚至也都有过被人利用的经历。

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