最近网络上不知何时流行着这样一群人，他们声称是中国远征军的后代，说中文、唱中文歌、就连政府用的宣传单也全部都是中文，看起来和中国人并无二致。
然而就是这样一群人，却都不是中国人，而是来自缅甸的一个特区——佤邦。
佤邦位于缅甸阿佤山区，是缅甸联邦的一个自治区，这样一个无论从政治上还是地缘上，都彻彻底底属于缅甸的一个地方，竟然有着一个“小型中国”的称号。
有人说这是因为，佤邦都是曾经在中缅边境作战的中国远征军的后代，他们回不了家，又不愿意放弃自己的根，所以才将中国的文化在这个地方延续了下来。
这样听上去，似乎也顺理成章，可是很少有人知道，佤邦是中国远征军后代这件事实际上只是一个彻头彻尾的谎言。
这究竟是怎么回事呢？
佤邦的汉字
中国远征军的“前世今生”
要想知道现在的佤邦人民究竟是不是中国远征军的后代，首先要了解的是中国远征军的历史。
1938年，武汉会战结束后，日军不断地向中国战场增派大量的人力、物力，将原本的北进政策改为南进，通过夺取缅甸、印度等地方，截断中国后方运输物资的大动脉——滇缅公路。
当时日军已经攻占了华北、华中、华南和华东的大部分地区，如果这条唯一的公路也被占领，那么重庆政府将不得不屈服于日本，这无论对中国还是世界反法西斯战场，都是极为不利的局面。
因此，在英美等国家的支持下，中英两国签订了《共同防御滇缅路协定》，决定由中国在国内战场上牵制住日军主力。
1942年，国民党政府紧急组建的中国远征军，在英缅军的请求下，约10万人的远征军赶赴缅甸作战，开启了甲午战争之后，中国军队的又一次出国远征作战。
经过惨烈的同古战役、仁安羌战役等激烈的战斗后，远征军虽然获得了局部的胜利，但是因为出征仓促，他们不畏牺牲的作战并没有扭转整个缅甸战场的劣势，由于英军贪生怕死，在关键时刻弃远征军于不顾，撤往印度，导致中国远征军在整个战场的部署上受到影响。
1942年5月，由于缅甸战场的战局急转直下，远征军不得不开始撤退，避免遭受更大的损失。
在撤退途中，他们经过的大多数都是崇山峻岭，人烟稀少的原始森林，再加上当时恰逢雨季，撤退途中蚊虫肆虐，传染病流行，10万人最终只剩下只剩下4万人。戴安澜师长、九十三师胡一宾副师长等人都在撤退途中不幸牺牲。
撤回国内的军队就是后来的滇西远征军。
但是当时除了这些撤退回国内的远征军之外，还有少部分的军队被迫留在了缅甸境内，也就是中国驻印军。
跋山涉水的中国远征军
解放战争后，蒋介石不甘心就此败走，因此命令驻扎在云南的远征军进入缅甸地区和解放军作战。
而当时的国民党第8军和第26军就是进入佤邦地区的远征军，尽管后来国民党战败，但是他们始终不愿意承认战败的事实。
后来这些队伍几经辗转，流落泰国和缅甸等地，尽管新中国成立后，中央摒弃前嫌，表示既往不咎，但是仍然有一部分人不愿意回到国内，他们在中国的边境扎根，每日望着家乡的方向，直至终老。
这或许就是人们所说的佤邦是中国远征军的后代的一个“证明”。
可是这些证据完全是错误的，不仅没有任何的依据，还是对我国的抹黑。
佤邦的历史
若说为什么佤邦一直沿用汉字，这是因为佤邦在古代的时候，一直都是中国的领土，属于云南省的范畴。
现在的佤邦一隅
在唐代的时候，佤邦属于南诏国，宋代则是大理寺的领土，也就是《天龙八部》中段誉的故乡。
元代的时候曾先后属于镇康路、孟定路和木莲路，到了明代的时候，就属于孟定府等。
原本这块地方一直是傣族的世袭的土官封地，一直到清朝中期的时候，才逐渐脱离了傣族的土司的控制。
可以说这块地方和中国有着剪不断的渊源。
但是这块中国的领土为什么落入了缅甸手中呢？这还要从英国殖民缅甸开始说起。
17世纪的时候，英国就开始通过东印度公司等垄断性贸易公司，不断地进行殖民扩张，他们仗着国力强大，不断地掠夺海外财富。
18世纪中后期之后，因为工业化的发展，英国开始将目光盯上了资源丰富的亚洲大陆。
他们带着当时最先进的火炮，轰开了亚洲的大门，占领了缅甸地区，将那里纳为自己的殖民地
而当时的清政府因为长时间的闭关锁国，实力羸弱，只能看着英国在自己的周围为非作歹。
但是清政府的一忍再忍，换来的却是侵略者的得寸进尺。当时英国为了探查中缅边境的情况，曾多次派人到中缅边境进行探查。
他们几次三番地想要“划清”中缅边境。以便于自己掠夺资源，但是因为种种原因，最终还是搁置了下来。
可是这并不代表英国就此放弃，他们一直将侵略者的属性深深地根植于心中。
他们一等再等，终于在1941年等到了这个机会。
当时日军大举侵华，中国抗战正处于十分艰难的阶段，日军将正面战场上的主要交通干线几乎全部占领，只能从云南大后方运送物资。
因此国军便打算在中缅边境修建一条滇缅公路，以打破日军的包围和垄断。
英国正好盯上这一点，便趁人之危，以此为要挟，要求当局政府重新划定中缅两国的边境线。
尽管当时不少人反对这件事，但是为了全力抵抗日军，他们不得不将王冷、班老等地区划分给了当时英国占领的缅甸。
就这样，当时中缅边境大部分的领土都划分给了缅甸，佤邦也在后来成了缅甸的一个自治区。
当时遗留在佤邦地区的民众，有一部分是中国人，因为缅甸政府对这片地方没有太多的干涉权利，所以他们就一直沿用的中文，说的汉语不足为奇，他们是中国远征军的后代这个说法更是无从说起。
而至于此前所说的，中国远征军留在缅甸和泰国的“证据”也纯属无稽之谈。
如果硬要说佤邦和远征军有什么关系，那也只是仇人、是排斥者。
当时中国远征军流窜到缅甸地区的时候，盘踞在阿佤山附近，等待着国民党前来迎接他们。
但是他们一直没有等到国民党的飞机，而他们长时间驻扎在缅甸，势必会引起当地人的不满以及政府的关注。
生活的时间久了，他们免不了在一些资源上和佤邦的原住民有些争执，同时还有不少佤邦的姑娘和远征军的士兵结为夫妻，长此以往，佤邦的民众对远征军的存在感到十分排斥。
想必任何一个国家在没有经过自己允许的情况下，都不会愿意别国的军队流窜在自己的国家，甚至这支部队的实力比自己要强大得多。
为了避免中国政府的介入，缅甸政府开始自发地驱逐这支队伍。
他们开始不遗余力地扶持佤邦的居民，同意他们进行“自卫武装”，抵抗驻扎的国民党军队。
阿佤山的国民党刚开始还能不遗余力地抵抗，但是物资的短缺、漫无目的地等待磨去了这群将士的棱角，也磨光了他们的耐心。
败逃的中国远征军
最终佤邦武装力量、解放军等组织的围攻下，他们不得不带着仅存的兵力，一路穿过印度，去往了泰国。
在泰国，他们成了“国民党中国军队难民”，生活穷困潦倒。
后来国民党才派专机，将愿意前往台湾的士兵接走，而不愿意离开的，就一直驻扎在了泰国。
原本泰国对于这些人的去向也是头疼不已，后来泰国王室动乱，这些人凭借此前的经验平复了叛乱，才获得了名正言顺留在泰国的机会。
我国政府本着都是中国同胞的原则，在中国和泰国的边境，一遍遍地号召流落泰国的远征军回到国内，参与祖国的建设，政府可以对他们的过去既往不咎。
在这样的号召下，一部分的远征军选择回到了国内，还有一部分宁愿守在泰国也不愿意回来，最终在中泰两国的边界，一边每日看着家乡的方向，一边骂着蒋介石和国民党，直至终老。
而远征军留在泰国的后代，也基本上已经被泰国同化，融入到了泰国的生活中，他们只知道自己的父辈或者是祖父辈曾经是中国人，但是他们这一代对中国基本没有任何感情。
最大的骗局
所以纵观中国远征军的经历，虽然在缅甸停留了一段时间，但是因为遭到佤邦人的驱逐，并没有留在佤邦，佤邦人是中国远征军的后代更是无从说起。
虽然现在的佤邦虽然还用着汉字，说中文，心中对中国的文化有着极高的文化认同感，但是无论从地理位置上还是历史上，他们都和中国人没有半点关系。
佤邦只是中国曾经拥有过的一片领土。
可以说，只要稍微懂一些历史的人，都能立刻分辨出“佤邦是中国远征军”这句话实际上是一个彻头彻尾的谎言。
那这样一个谎言又是如何逐渐流传开的呢？
这一切都是因为一群诈骗犯。
不知从什么时候开始，网络上开始流行着这样一种视频，只要一个操着一口外语的外国人，“感情真挚”地说上一声“我爱中国”，就会获得无数的点赞、转发和评论，然后从中获取大量的收益。
消费中国人的情感俨然已经成了一种新的盈利方式，因此越来越多的“牛鬼蛇神”开始疯狂地涌入中国的视频平台，发布一些品尝中国美食，“欣赏”中国音乐的视频，这些网红疯狂地在各大视频平台捞钱。
缅甸北部，也就是佤邦的一些诈骗犯，便趁机钻空子，在中国的视频平台大行其道，还收获了一大批粉丝。
他们声称自己是中国远征军的后代，穿着军绿色的衬衫，唱着中国的歌，利用中国民众的乡土情怀，疯狂牟利。
而我国因为普遍对那些曾经为了革命抛头颅、洒热血的革命先辈们，始终抱有敬佩的情感，便将这种情感转移到了他们“后辈”身上。
并且由于历史课本上没有关于中国远征军的描写，所以民众们对中国远征军那段历史知之甚少，便轻信了这些人的谎言，拼命地追捧他们。
但实际上，他们的真实目的只有一个，那就是博取我国人民的好感。降低我们的警惕，然后将中国民众吸引到佤邦，实施诈骗。
关于这些网红口中所说的地方，只要稍加留心就会发现，几乎全部都是赌场等不正当的地方，可以说去一趟轻则倾家荡产，重则小命不保。
最近网络上闹得沸沸扬扬的百万网红李赛高，就是被警察公布出来的一名诈骗犯。
所以现代网络上的信息真真假假，如何甄别十分重要，在不确定的时候，千万不要轻信那些去往缅甸、柬埔寨等相对落后的国家的信息，因为历史的教训总是深刻而沉重的。即便要去旅游，保护好自身的安全是最重要的事。
而对于那些在中国牟利的博主，也希望观众们都能擦亮眼睛，一句“我爱中国”并不能代表一个人全部的品性，隔着一层屏幕和一条网线，谁也不知道网络那边的究竟是一个怎么样的人。
所以提升自己的民族认同感，提升自己的文化自信比什么都重要。
最后，祖国的先烈永远是值得尊敬的，不应该被当成消费的“工具”，他们的鲜血绝对不是一群不知廉耻的外国人能够侮辱的。
